第965章 广寒派 (第1/2页)
　　
　　南赡部洲是人族后起之地，却是后来者先上，已成人族繁衍昌盛之地。
　　
　　人族初生于巫妖时代，彼时，不周山还在，天不曾崩塌，地也不曾碎裂，人族还在一块。
　　
　　直到不周山倒，天塌地陷，后由圣人合炼天地，从此洪荒一分为四，有了划分，人族也被划分开来。
　　
　　北俱芦洲因女娲炼石补天后斩了天地第一玄龟四足撑天，玄龟尸体被抛在北俱芦洲腐烂，导致一洲之地死气弥漫，怨气冲天，不再适合人族生存，最后被女娲娘娘和后土娘娘废地利用，巫妖两族南北对开，成了战败两族的容身之地。
　　
　　剩下三大部洲，西贺牛洲本为西方故土，只不过在圣人时代做了分割，自成一洲，本质没有任何变化，为西方教势力范围。
　　
　　剩下两大洲，为东方三位圣人所有，不容他人染指，东胜神洲离金鳌岛近，天然成了截教势力范围，东昆仑在南赡部洲，南赡部洲自然成了阐教地盘。
　　
　　至于人教，超然两教之上，两大部洲，都在玄门之内，太上这位玄门执掌早已在成圣前便传道人族又立人教，他早已立于不败之地，可安享清净，更何况他只有玄都一个弟子，不存在大道之争，也不存在气运之争。
　　
　　圣人时代除去被西方二圣划走的人族，人族主要分布在东胜神洲和南赡部洲，以东胜神洲为主，不是因为截教万仙来朝势大，而是人族的根本在这里，从三皇到五帝，再到夏商，封神之战，都在比邻东海的东胜神洲，也就是都是截教主场。
　　
　　封神之后，截教解散重组，退出了东胜神洲，人族根本之地也被道祖划了出去，成为了人道祖地，从此，东胜神洲人族由盛转衰，南赡部洲不曾受到商周之战与封神之战影响的人族发展了起来。
　　
　　西方圣人早就看到了这一点，才在昆仑山与老子定下了佛教东传的大计，不在东胜神洲，而在南赡部洲，南赡部洲这个元始天尊可以做主的地方。
　　
　　封神一战，阐截两教两败俱伤，截教解散，阐教卖地求荣，也不曾如愿，落了个人心涣散副教主伙同亲传叛教。
　　
　　唯一的赢家却是西方教。
　　
　　但这一切，在王母娘娘的蟠桃会上被石矶搅了个乱。
　　
　　
　　
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