第九百四十六章 太古秘辛 诸道起源（下） (第2/2页)
　　
　　但，不同的道，似乎互相之间，有些不兼容？明明大家都能够诠释一样的事情，但放在一起就显得那么的不和谐。
　　
　　但是，‘道’的出现，开始让修行法的进步加速增长。
　　
　　有了道，法与术的进步，开始了大规模爆发。
　　
　　修行法，以及使用修行法的各类术，都在‘道’的指导下出现了恐怖的增速，以前只能穷举，但此刻有了指引，就好像是有了地图一样，只要顺着地图，然后把地图上闪着光的那些任务都做了，术和法很快就能抵达巅峰，从漆黑大陆上的盲人，开始点灯找路了。
　　
　　但是……出现了一个问题。
　　
　　那就是，虽然法和术很容易探索了，可是……‘道’的探索，远比法与术更加困难。
　　
　　这时候，杂交就开始了。
　　
　　有人道内的智者找到了道祖，希望能学习他的智慧，后来成为了人道的重要分支。
　　
　　佛魔之间，不知道因为什么，也产生了大量的沟通，以至于产生了大量的转化。
　　
　　最初的巫觋们，和道门相互借鉴，一起发展出了‘自然’这个概念，将巫觋从‘神祇侍者’这个定位给脱离了出去。
　　
　　武者们学会殴打各种人的方式，他们也开始思考到底是‘为何而战’。
　　
　　说到底，武道这一道统之所以能够发展出来，其本身就是为了方便之前的征战，是战士们摸索武艺，所顺带发展出来的一套法子，在这之前，根本没有武者会思考为什么。
　　
　　干嘛想那么多？他们是为了战斗而修行的。
　　
　　不过，这次之后，他们发现……他们到底是为了战斗，还是为了别的什么呢？
　　
　　另一边，妖族们发现，对比起神祇，以及人族，真龙，各种神兽，这些天赋异禀的生灵来说，自己实在是太弱了，他们必须要找一个更好的办法才能生存下去。
　　
　　于是，妖族们开始了自己的大尝试。
　　
　　妖魔，妖神，妖龙，妖道纷纷出现，乃至于妖族们自己都内部分裂了，最后一位要命的妖族大能甚至疯了，选择了搅动天下风云，史称‘妖乱’，在这场浩劫中，魔，人，神，道，佛，妖等等战成一团。
　　
　　这一次，就是第一次席卷全宇宙的‘道争’，最终人道彻底和神道决裂，巫觋们也脱离了原本的人族桎梏，真正意义上的‘人皇’开始出现，同时，神祇们的第三脉‘人鬼’也开始跟着出现了，凡人封神成为了事实。
　　
　　自此，天神，地祇，人鬼的格局彻底奠定。
　　
　　北极妖族脱离了妖族，他们放弃了肉身，成为了另一种存在，被称之为‘灵’，或者说‘鬼’‘魂’。
　　
　　人道也真正意义上的出现了，崇尚天神的人族被消灭，人道走上了自立的道路，更在之后出现了‘皇帝’。
　　
　　不是帝，也不是皇，而是超越他们所有的存在。
　　
　　只是这位皇帝最后并未走到最后就是了。
　　
　　当然，这一切，昊天依然没有进行任何干涉。
　　
　　都已经说不清楚这到底是温柔还是残忍了，昊天的不干涉造成了如此多的悲剧和惨案，可如果他干涉了的话……又会如何呢？
　　
　　总而言之，这一次的宇宙历史，在复杂程度上都远远超过了以往的创造，但是这里的生命一个个或早或晚都是以悲剧收场。
　　
　　虽然在本质上，智力是一种非常厉害的能力，但是这种力量如果太强了，好像也不太好，起码就结果来说不太好。
　　
　　如今，这些生灵有了超越以往的超级智力，他们的神通足以支配物理能量，还能拥有智力活动的敏锐性。
　　
　　在姜吕的叙说之中，这引发了灾难，生命拥有了支配物理能量的能力，产生了某种狂热的性质，智力活动的敏锐性走向极端，即是分析思维和抽象思维的狂热，就会完全忽视智力活动不能解释的东西。而感情，如果没有了智力活动的批判和日常生活的约束，则会溺死于白日梦中，最终诞生了终极的白日梦，即‘灵道’和‘魔道’。
　　
　　李启不置可否，他不认为魔道或者灵道是白日梦，但他也没有阻止姜吕继续说下去。
　　
　　那之后，宇宙很快迎来了一次重要的‘重开’。
　　
　　在佛门的主导下，宇宙迎来了‘坏’和‘空’，他们称之为‘量劫’。
　　
　　佛门试图制造某种被称为‘彼岸’的事物，用来让所有人都‘渡过’一次次的宇宙重开，躲过魔道那玩乐一般的无限制刷新。
　　
　　巫觋加入了这次尝试，神祇之中也有感兴趣的。
　　
　　于是，和现实宇宙对应的‘阴间宇宙’诞生了，佛门认为，如此一来，众生就有了足够的时间来思考自己到底是什么，而不是什么都没想明白就死掉了。
　　
　　世尊如来，想要‘觉悟众生’，这是他超脱之前的最后目标，是最终的‘大业’。
　　
　　所谓‘业’，在佛门之中，指的是众生的行为活动，尤其是指那些能导致未来结果的行为，
　　
　　本意为：造作，行为。
　　
　　在佛门中，“业”被视为驱动一切的原因，是制造的‘因’，能够招致快乐或痛苦的‘果’。
　　
　　业分三种，所谓身业、口业、意业，即：所做的事，所说的话，所进行的想法，都算是‘业’。
　　
　　而如来大业，就是他最终极，此世间最伟大的行为，也是他所造的‘最后一业’。
　　
　　轮回被锻造而出，众生可以不再‘死亡’，对凡人来说，死亡现在不是消失，而是一段新旅程的开始，尽管他们自己可能无知无识，但这就是佛的慈悲。
　　
　　巫觋们好奇于这有什么后果，一部分神祇则认为失去死亡或许是一件好事，三边一凑合，就把‘轮回’给办起来了。
　　
　　人道不屑于轮回，但也没有进行任何的干扰，没有必要。
　　
　　寄希望于死后，庸人所为罢了。
　　
　　然后，世界逐渐步入正轨。
　　
　　道统们互相征战，互相内斗，互相……进步。
　　
　　在互相扯后腿的过程中，他们竟然越来越强。
　　
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