第三百二十二章 开盲盒又开到了老地方 (第1/2页)
　　
　　听着阿加莎语气中对湮灭教徒毫不掩饰的厌恶，老看守倒是没什么表情变化——他更多的注意力，还是放在最新的情报上。
　　
　　从墓园中带走的那些“样本”……在实验室里呈现出了仿佛那帮邪教徒描述中的“原素”一般的性质。
　　
　　不管那群异端教徒多么疯疯癫癫，不管他们的歪理邪说有多么违背人伦，作为正神教会的一员，老看守都必须去了解那些异端的情报，了解他们癫狂的教义和极具污染性的知识体系，而在湮灭教徒的整套异端邪说里，始终都围绕着一个核心：
　　
　　幽邃圣主，以及幽邃圣主制造出的种种“奇迹”。
　　
　　湮灭教徒坚信，如今被众神眷顾的尘世并非“平和的乐土”，而实质上是一片已经被严重腐蚀、彻底歪曲的“流放之地”，他们认为现实世界的光明繁荣都是众神编织的幻象，凡人灵魂真正的归宿和“未经污染的现实世界”其实根本不在这里，而是在世界的深层——幽邃领域。
　　
　　在此基础上，他们认为幽邃圣主和恶魔们才代表着这个世界最纯洁、原初、不受污染的姿态，并认为凡人们只有纯化自身污浊的肉体，才能“返回”幽邃，回归原初之地。
　　
　　然而尘世被众神封锁，“歪曲的现实世界”和“真正的现实世界（即幽邃深海）”之间筑有藩篱，凡人的血肉之躯便是这道藩篱的具象表现，只要凡人的灵魂仍被困在这副躯壳中并经受毕生不断的“污染”，那么便不可能返回幽邃。
　　
　　所以，幽邃圣主便会降下名为“原素”的奇迹——异端们相信，这种具备圣性的物质是世界诞生之初万物的基础，圣主在规划“现实世界”时的蓝图都藏在“原素”的微观尺度中，而只有“原素”，才能对抗尘世众生血肉中的诅咒，让凡人们回到“诞生之初的纯洁姿态”。
　　
　　而关于这种被称作“原素”的物质，湮灭教徒们是如此描述的：
　　
　　“……它将呈现出世间万物所有的特性，并永远处于不断的演化循环中，它代表着幽邃圣主塑造现实时所有的规划与蓝图，而目光短浅的凡人永远无法测量出原素的任何一项准确性质……”
　　
　　老看守突然抬起头，盯着阿加莎的眼睛：“……你认为那是‘原素’吗？”
　　
　　阿加莎回答的毫不犹豫：“原素只是那帮异端的胡言乱语，那很可能只是某种以我们目前的知识体系尚无法解释的新物质，它的属性变化或许是某种自然现象，也或许是某种超凡力量——但不可能是什么幽邃圣主降下的‘奇迹’。”
　　
　　然而面对这样的回答，老看守表情却没有任何变化，仍旧只是静静地注视着守门人的眼睛：“你认为那是‘原素’吗？”
　　
　　面对第二次询问，阿加莎终于短暂沉默下来，过了两三秒钟，她才轻轻呼了口气：“但不得不承认，至少性质上……采集回去的样本符合那群异端的描述。”
　　
　　老看守抬起头，看向不远处的停尸场。
　　
　　细雪已在入夜后渐渐变大，纷纷扬扬的雪花正不断从黑暗的夜空中落下，一根根手杖立在昏暗的墓园中，手杖顶端的提灯映照着周围散落的雪花，仿佛给一切都增加了朦胧的质感。
　　
　　而他的目光则穿过这些散落的雪花和灯光，落在不远处一个空荡荡的停尸台上。
　　
　　那里曾经停放着一具特殊的尸体。
　　
　　“那些样本……曾经是一个人，至少曾经看上去像是一个人，”老看守仿佛自言自语般说着，“你亲自带队把他送来的，伱应该还记得。”
　　
　　“当然记得，”阿加莎轻声说道，“很少有尸体会需要‘守门人’亲自运送，而那具尸体坠入了矿井的最深处，那是整个城邦最深的地方，从那里带出来的亡者……很特殊。”
　　
　　“但他的特殊程度仍然超出了所有人预料，”老看守转过头，看着年轻的守门人，“你们在第二天便找到了那个真正的坠井者，所以那具尸体显然只是真正死者的‘复制品’……用‘原素’制成的复制品，也难怪会吸引来那些湮灭异端的注意。”
　　
　　“或许并非是吸引了他们的注意，而是整件事就是他们的手笔，”阿加莎摇了摇头，“我们怀疑那次坠井事故就是邪教徒搞的鬼，目的就是在矿井深处用牺牲者来制造‘复制品’，类似某种献祭仪式，但很显然，他们的计划出了问题，才导致复制品阴差阳错被人发现，甚至被我们送到了你的墓园里。”
　　
　　
　　
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