九十二章寻鬼医不见 (第1/2页)
慕容棹看着十八子道：“有劳列位，不肯放过菲亚，可知大赵皇帝刘曜与秋风莫逆之交，此地处洛阳归大赵管辖，有五千精兵已赶来，不惧否？”十八子不知是真是假，远处燃起火把，形成一条长龙，喊杀声混做一团分辩不出有多少人。十八子相互晃动刀快速撤退，虽然吓走十八子，但是却找不到鬼医，旬阳找遍各个角落搜寻未果，菲亚微弱的声音叫道：“慕容公子！”慕容棹走到轿前，旬阳掀开轿帘，“教主，期儿已去寻鬼医！”“不必了，天不作美，惜一生为恶，终生只遇一君子，平生无憾，此乃教主令牌，可号令火祆教众门人弟子，今交于公子，求公子带火祆教广泽福众，不负教主创教大德！”菲亚取出教主令牌，抓住慕容棹的手扣在手心，旬阳急忙跪倒在地叫道：“教主寿同日月，不可如此！”“旬阳快拜见教主，日后公子为教主，不可生叛逆之心！”“教主，旬阳定帮扶教主，不敢有二心！”菲亚嘴角带着笑意手慢慢垂下去。
“教主！……！”门外十几人举着火把赶到跪在轿前，慕容棹起身道：“各位教主殡天，明日寻吉地下葬！”“是教主！”慕容棹叫过旬阳说道：“旬阳，秋风不善统领火祆教，教主令牌交于你掌管教中之事！”“教主不可，教主尚有七位萨保，旬阳只是萨保之一，无才无德难以令七位萨保臣服，还请教主回教稳定教门！”慕容棹无奈派人打扫庭院，明日下葬教主，暂住一夜在此。
东方碧附近找鬼医多时未见，回到院中方知教主已然故去，不禁叹息一番。一夜无话，次日慕容棹找匠人刻碑留迹将菲亚葬于邙山，而后随旬阳回火祆教，队伍一路向西，过凉州，穿武威，至酒泉（元狩二年（公元前121年），汉武帝设立酒泉郡。《汉书·地理志》载：“城下有金泉，其水若酒，故曰酒泉。还有一种民间传说，西汉骠骑将军霍去病在酒泉大败匈奴。汉武帝千里迢迢派人送来一坛酒，犒赏将军。霍去病认为打了胜仗，功在全军将士，御酒不能独享，但酒少人多，不足分配，便倾酒于城边泉中，与众将士共饮，于是称此泉为酒泉）玉门妖魔山（妖魔山位于甘肃省玉门市赤金镇西南，在传说中，青烈龙和赤龙兴风作浪被西王母压在妖魔山和红山之下。然而，当时乌鲁木齐河却经常泛滥成灾，百姓以为是二龙作祟。为了祈求丰年，人们在妖魔山和红山上各建了一座塔来镇妖）。山中无树木，丹霞满目，峰峦叠嶂，沟梁交错，有雨则云雾氤氲如处仙境，遇风则飞沙走石迷失方向。教坛面南背北，正殿三间，中殿供奉火天神阿胡拉·玛兹达，赤膊卷发，一件仙毫鹤氅，右手托日，左手举火烛。两侧五间偏房，门口站着二十几人，多为西域人，髡头卷须，七人为褐衣，对于几人到来面呈不悦之色。
旬阳请慕容棹到东殿端坐，朗声说道：“教主殡天之时已将教主之位传于慕容公子，日后慕容公子乃火祆教主！”“非本教教徒岂能为教主，莫非逼迫教主得教主之位？”旬阳看是大萨保付奇独孜，“莫非不尊教主令牌？”慕容棹取出令牌拦住旬阳道：“秋风不才受教主重托掌管教中事，各位有何不服可讲于当面，莫为小事损本教大事！”付奇独孜向前一步道：“慕容公子，可知火天神与安哥拉曼纽，天下大乱又如何战败黑暗之神？”慕容棹庆幸路上熟读火祆教义，从容应对道：“水，火乃清洁之源，光明，洁净乃善端，以善端对恶端，消灭黑暗，污浊之气！”“公子又如何灭黑暗之气，以礼还是以武？”三萨保图可耶走出问道，“大晋亦在，礼乐未崩，五常之道乃人之道，以礼奉告未改，再以武相对！”“敢问公子武又如何，戈登讨教一二！”五萨保戈登执杖跳出。慕容棹站起抱拳道：“也罢，国乱以武为先，献丑！”教中人退到院中，慕容棹出剑在手，戈登也没客气，举杖迎头打来，慕容棹侧身剑贴杖身推剑近身，戈登抬手推杖尾，低身抓杖头一招古树盘根横扫双腿。慕容棹窜起三尺，脚踢戈登项上人头，戈登躺地双脚点慕容棹脚心，杖戳前心。慕容棹借力跳到一旁，戈登双手抱杖身子倒起，双足打开旋风急踢，慕容棹飞身跳起左手抓杖举起而后松手。戈登忽觉人快速倒转，等明白过来人已倒转过来，杖落地戈登紧紧抓杖摇晃几下方才站稳。
慕容棹抱拳道:“承让！”戈登再次举仗，付奇独孜呵斥道:“还不退下！”戈登低头退到一旁，付奇独孜刚向前走出一步，后面有人说道:“烹鸡鼠焉用重鼎！”身后走出二萨保阿拉什手中提着牛皮鞭，站到慕容棹面前拱手道:“慕容公子在下佩服剑术，吾习得三十六路绝命鞭，还请公子指教！”“既然如此请赐教！”鞭似游龙，左右翻滚，尾带钢针，风声尖戾。剑短伤不得阿拉什，却又近身不得，慕容棹运剑气防身，身形转动令阿拉什琢磨不透，形似鬼魅，莲花遗步乃略阳老叟所传，莲出污而自清，傲百花而不妖，有其形而无影，所看到的人形已是十步以后之象，阿拉什挥鞭次次落空，觉身后恶风却无力躲闪，慕容棹在后背打中一掌不重不轻，阿拉什身子向前抢出几步，一旁付奇独孜看的清楚，八位萨保中唯阿拉什武功高强，若凭七人之力恐难取胜，在众教徒面前若是战败必损伤威信，日后势必被慕容棹独掌火祆教。付奇独孜抱拳道：“付奇独孜参见教主！”另外六人见状无奈拜见教主。
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