第988章 贾宝玉四拜贾政 (第1/2页)
刘梦石打开穿越号机器人手机，吩咐大家打开魔衣或魔幻背心的梦幻功能，开始讲述《红楼梦》的故事——
贾琏谢了刘姥姥。王夫人便拉他坐下，说起那日的话来。贾琏见平儿，外面不好说别的，心里感激，眼中流泪。自此，贾琏心里更爱平儿，打算等贾赦等回来要扶平儿为正。
沈聪明说：“对了，贾琏的夫人王熙凤是怎样去世的？”于张喜说：“沈聪明，你不是说你读过《红楼梦》吗？”
刘傻子说，于张喜，别说沈聪明了，我来讲述王熙凤去世的情况吧——
王熙凤是中国古典文学名著《红楼梦》中的重要人物，她的死亡原因在原著中并没有明确的描述，但根据各种解读和续书的补充，我们可以总结出几种主要的观点。
第一种说法认为，王熙凤是病死的。她在小说中因为多次小产和长期操劳，患上了严重的血崩之症，最终因病去世。这一观点得到了一些文本细节的支持，例如她在小说中的确有多次提及身体虚弱和疾病缠身的情节。
第二种说法认为，王熙凤在贾府败落后，因失去权力和家庭支持，病情加重，最终病死在发配流放的路途中。第三种说法是王熙凤在贾府败落后被捕入狱，随后被丈夫贾琏休弃，最终在狱中或流放途中，因无法承受身心折磨而死。
这种说法认为，王熙凤因管理不当和涉及多起罪行，如干预婚姻纠纷、逼迫守备之子和张金哥自杀、虐待尤二姐等，最终导致她被忠顺亲王府操纵下的守备、张华等人告发，从而被捕入狱。
还有一种较为离奇的说法是王熙凤死在金陵娘家，且是被冻死的，死后尸体被野狗吃掉。这种说法来源于一些民间传说和非正式的解读，缺乏直接的文本依据，因此可信度较低。
综上所述，关于王熙凤的死亡原因，病死说和入狱后被休说较为常见且有一定文本依据，而冻死说则更多属于民间传说，缺乏可靠证据。无论哪种说法，都反映了王熙凤一生的复杂性和悲剧性结局。
穿越号机器人手机变化的机器人接着刘梦石的话题继续讲述《红楼梦》的故事——
贾政，字存周，是清代作家曹雪芹创作的古典小说《红楼梦》中的重要人物之一。他是荣国府的贾二老爷，贾母和贾代善的次子，贾宝玉的父亲，王夫人的丈夫。贾政在小说中被描绘为一个深受儒家思想影响的人物，他孝顺长辈，严格要求子女，尤其是对儿子贾宝玉的教育期望极高。
贾政的性格复杂，他一方面被描述为端方正直、谦恭厚道，另一方面又被认为过于迂腐和保守。他一心希望贾宝玉能够走上科举之路，继承家族的传统和荣耀，因此对宝玉的行为常常感到失望和愤怒。贾政的这种态度反映了当时社会对男性继承人的期望，以及他对家族责任的沉重负担。
在家庭关系中，贾政与贾母之间的互动有时显得有些紧张，尤其是在对待贾宝玉的态度上，两人经常意见不合。贾政希望宝玉能够遵守传统的儒家规范，而贾母则更加宠爱孙子，对宝玉的行为较为宽容。此外，贾政与妻子王夫人之间的关系也不太和谐，他们的婚姻更多是出于政治和经济考虑，而非爱情。
贾政的职业是工部员外郎，这一职位在京官中属于副职。尽管他在官场上的表现并不出色，但他依然保持着勤俭谨慎的生活态度，并且对皇帝表现出极大的忠诚。即使在家族遭遇不幸时，他也始终坚守臣子的本分，没有对朝廷产生怨言。
贾政的形象还透露出一种深深的孤独感。他虽然身处显赫的家庭，但内心却充满了矛盾和无奈。他无法理解贾宝玉的叛逆行为，也无法改变家族逐渐衰落的命运。贾政的这种孤独不仅来自于他对家族未来的担忧，也来自于他在个人生活中的失落和无助。
综上所述，贾政是一个典型的封建家长形象，他的性格和行为深受儒家思想的影响。他既是家族的支柱，也是传统价值观的代表，但在面对现代社会的变化和个人内心的挣扎时，他显得既固执又无奈。通过贾政这一角色，曹雪芹深刻揭示了封建社会的种种弊端和人性的复杂性。
邢夫人正恐贾琏不见了巧姐，必有一番的周折，又听见贾琏在王夫人那里，心下更是着急，便叫丫头去打听。回来说是巧姐儿同着刘姥姥在那里说话，邢夫人才如梦初觉，知他们的鬼，还抱怨着王夫人“挑唆我母子不和，到底是哪个送信给平儿的？”
正问着，只见巧姐同着刘姥姥带了平儿，王夫人在后头跟着进来，先把头里的话都说在贾芸王仁身上，说：“大太太原是听见人说，为的是好事，哪里知道外头的鬼。”邢夫人听了，自觉羞惭。想起王夫人主意不差，心里也服。
于是邢王夫人彼此心下相安。平儿回了王夫人，带了巧姐到宝钗那里来请安，各自提各自的苦处。又说道：“皇上隆恩，咱们家该兴旺起来了。想来宝二爷必回来的。”正说到这句话，只见秋纹慌慌张张地跑来说道：“袭人不好了！”
红学家范想林插话说，邢夫人是中国古典小说《红楼梦》中的人物。她在小说中的形象和性格深受其身世背景的影响，是一个不讨人喜欢的角色。邢夫人的娘家似乎并不显赫，她的弟弟一家还需要依靠她过日子。她的两个妹妹日子也都过得比较惨淡，大妹妹没能嫁给有钱人，小妹则一直未婚。这表明邢夫人可能出身于一个并不富裕的家庭，这也影响了她在贾府的地位和处境。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）